De oude Indiase geneeskunde van Ayurveda is gebaseerd op een diepgaande kennis van het lichaam en van zijn relatie met de geest en ziel. Beschouw gezondheid daarom als een toestand van evenwicht, waarin psychologische en omgevingsfactoren even belangrijk zijn als fysieke.
Ayurveda, duizenden jaren geleden geboren in India, is niet alleen een wetenschap voor fysiek welzijn: het is ook filosofie, psychologie, de wetenschap van de geest en - zoals de naam al aangeeft - een 'wetenschap van het leven' die wordt geprojecteerd op volledig fysiek welzijn - mentaal zijn.
Ayurveda is ontwikkeld in verschillende onderwerpen die nauw met elkaar verbonden zijn, zozeer zelfs dat ze niet thematisch van elkaar kunnen worden gescheiden.Het bestaat met name uit: Fundamentele elementen Uniekheid van het individu; Ayurvedische voeding, Ayurvedische levensstijl; Ayurvedische behandelingen en Ayurvedische remedies. De ruggengraat is niet zozeer de remedies - die in het Westen om commerciële redenen sterk benadrukt, zo je wilt, een marginaal onderdeel vormen - als de levensstijl, dus filosofie. Met een filosofische vlucht kunnen we zeggen dat Ayurveda en "antroposofie * , hoewel de ene in het Oosten en de andere in het Westen is geworteld, hebben ze een gemeenschappelijke basis: het zijn zowel externe als interne levensstijlen en het zijn complementaire geneesmiddelen. Het succes van Ayurveda in het Westen is dan ook mede te danken aan haar positie als complementaire geneeskunde; als zodanig ondersteunt zij de technologische geneeskunde zonder deze te vervangen.
* Antroposofie: natuur-kosmische geneeskunde met een breed cognitief spectrum. De ziekte wordt bestudeerd in zijn fysieke, etherische, astrale en spirituele lichamelijke evolutie, in de boog van een bestemming die verschillende aardse levens omvat.
De therapie omvat natuurlijke remedies, curatieve euritmie, ritmische massage, balneotherapie, artistieke therapie, curatieve pedagogiek (minderjarigen en handicaps).
De samenstelling van materie
Ayurveda leert dat de mens bestaat uit een mengsel van materie en antimaterie, en lichamelijk en geestelijk welzijn is het resultaat van de constante interactie van deze aspecten. Het basisprincipe van de Ayurveda stelt dat niets geïsoleerd werkt, dus een onbalans zal leiden tot het ontstaan van een stoornis, van een disharmonie.
Het universum wordt geregeerd door vijf elementen: ether, lucht, aarde, vuur en water, en de mens bestaat uit een combinatie van deze vijf elementen.
De samenstelling van het lichaam: de dosha's
In materie zijn er dan drie belangrijke bio-energieën, genaamd dosha, samengesteld uit verschillende combinaties van de vijf elementen.
Deze bio-energieën worden vata, pitta En kapha en hun invloed is zichtbaar in alle mechanismen van het lichaam.
De meeste mensen hebben een overheersende dosha, die het basislichaamstype en temperament van het individu bepaalt.
Dosha Vata
In de vata-context worden verder vijf typen onderscheiden, beheerst door verschillende dominante lichaamslocaties: prana (het hoofd), udana (borst), saman (de buik), vyana (het hart) e apana (het bekken). Elk van deze heeft een precieze locatie in het lichaam en regelt verschillende fysiologische systemen. De onbalans van elk van deze bepaalt specifieke aandoeningen.
KENMERKEN VAN INDIVIDUEN MET BTWA overheersend- Slank lichaam en weinig gewichtstoename
- Droge, ruwe, gemakkelijk gebarsten huid
- Predispositie voor tandcariës
- Kleine en uitdrukkingsloze ogen (niet altijd)
- Snelle en onregelmatige voedselinname
- Onregelmatig geheugen
- Slapeloosheid en rusteloosheid
- Neiging tot nagelbijten
- Sterk karakter
- Mogelijkheid om snel geld te verdienen en het net zo snel uit te geven
- Moeite met het onderhouden van relaties
- Hoge seksuele drift
- Dromen van vliegen, springen, klimmen, rennen en hoge bomen
Een voorbeeld: de vata apana het bevindt zich in de wervelkolom, het rectum, de blaas en de geslachtsorganen. Het regelt het urineren, de ontlasting, de menstruatie en de beweging van de foetus uit de baarmoeder.Volgens de Ayurveda veroorzaakt een onbalans van dit type vata conorectale, urogenitale en intestinale stoornissen.
Enkele symptomen van een vata-onbalans.
Een teveel aan vata-griep kan de volgende symptomen veroorzaken: een donkerder dan normale huidskleur, droge lippen, droge ogen, droge hoest, donkergele urine en harde, droge, donkere ontlasting. Kortom, volgens de Ayurveda leidt een teveel aan vata tot uitdroging van het hele lichaam, er is teveel lucht en onvoldoende water.
Dosha Pita
In de "pitta"-context worden verder vijf typen onderscheiden, beheerst door verschillende dominante lichaamslocaties: pachaaka (de maag), ranjaka (de lever), sadhaka (het hart), alochaka (de ogen) en bhrajaka (de huid). een precieze lokalisatie in het lichaam en regelt verschillende fysiologische systemen, de onbalans van elk van deze bepaalt specifieke aandoeningen.
KENMERKEN VAN INDIVIDUEN MET PITTA overheersend- Gemiddeld gebouwd, niet te slank en niet te zwaar
Zachte huid, mogelijk met moedervlekken en sproeten - Kleine ogen, vaak groen, bruin en grijs
- Geniet van je maaltijd, maar zonder de neiging om snel aan te komen
- Aders, spieren en medium bot
- Dun haar met de neiging om uit te vallen (mannen hebben de neiging om kaal te worden)
- Overvloedige transpiratie, vaak overmatig
- Matige zin in seks
- Levende intelligentie, echter neigend naar excessen van woede en oordeel
- Openheid voor nieuwe ideeën
Sterk karakter en leiderschapskwaliteit
Een voorbeeld: de pitta sadhaka bevindt zich in het hart en regelt intelligentie, intellect, creativiteit, geheugen, zelfrespect, het vermogen om resultaten te bereiken en romantische houdingen. Het is nog niet bekend of deze pitta, die mentale functies regelt in plaats van fysieke, het hart zelf is of voor het hele lichaam werkt. Een onbalans ondermijnt het goed functioneren van deze functies.
Enkele symptomen van een pitta-onbalans
Een disbalans van pitta kan leiden tot de volgende aandoeningen: indigestie, een onregelmatige lichaamstemperatuur, overmatig transpireren, verminderd gezichtsvermogen, gevlekte huid en andere huidaandoeningen, prikkelbare darmen en diarree, angst en prikkelbaarheid. De meeste ayurvedische artsen zijn van mening dat ziekten die worden veroorzaakt door een verstoorde pitta minder ernstig zijn dan ziekten die worden veroorzaakt door een vata-onbalans.
Dosha kapha
In het kapha-veld worden verder vijf typen onderscheiden, beheerst door verschillende dominante lichaamslocaties: kledaka (de maag), avalambaka (de borst, het hart), bodhaka (de tong), tarpaka (het hoofd), sleshaka (de gewrichten).
KENMERKEN VAN INDIVIDUEN MET KAPHA overheersend
- Bouw vatbaar voor vetophoping
Huid en haar zijn dik en vettig - Helder wit van de ogen
- Vaak zware oogleden
Geen prominente aderen en spieren - Zwaar bot
- Sterke lichaamsgeur
- Traagheid, onhandigheid en neiging tot inactiviteit
- Benadering van seks zonder fantasie
- Neiging tot verslapen
gemiddelde intelligentie
Een voorbeeld: de tarpaka kapha zit in de hersenen en behoudt zijn kracht. Een onbalans veroorzaakt hoofdpijn, misselijkheid, slapeloosheid, duizeligheid, diarree en psychische stoornissen.
Enkele symptomen van een kapha-onbalans
Volgens Ayurveda kan een onbalans van kapha-energie de volgende symptomen veroorzaken: een dun en slap uiterlijk door slechte voeding, losse gewrichten, een zwak en te zacht lichaam, impotentie, trage spijsvertering, overmatig slijm en overweldigende gevoelens van jaloezie. en intolerantie.
Volgens de Ayurveda kunnen individuen naast de drie hoofdtypen dosha's in tal van subgroepen vallen, zoals vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Vrijwaring
De hier beschreven praktijken zijn niet aanvaard door de medische wetenschap, zijn niet onderworpen aan experimentele tests uitgevoerd met een wetenschappelijke methode of hebben ze niet doorstaan. Deze informatie is alleen voor illustratieve doeleinden.